Este espacio sirve de puente con mis amigos, alumnos, compañeros de colegio, universidad y público. Muestro las actividades académicas relacionadas con la química. Asimismo, comento algunas situaciones y casos que ocurren en el Perú que merecen mi opinión desde el punto de vista de un científico.
Translate
jueves, 6 de agosto de 2026
Marius Emmanuel Pozzi-Escot Ashcroft
domingo, 8 de marzo de 2026
Libros de Gabino A. Carriedo Química Inorgánica I y Química Inorgánica II
Es para mí un gusto recomendar
dos libros del profesor Gabino Carriedo (de
la Universidad de Oviedo, España) que uso en mis clases de química inorgánica en
la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Ambos libros los pueden conseguir
en la librería San Cristóbal de la ciudad de Lima.
La reseña que se puede leer del
libro:
El químico actual debe saber lo suficiente para poder abordar cualquier problema en su ámbito, determinar las informaciones y datos necesarios para resolverlo, y saber dónde encontrarlos. Pero tendrá que comprender la información disponible y seleccionar críticamente la útil. La formación, que le permitirá generalizar sin olvidar los detalles y buscar nuevos conocimientos, es fruto de la práctica y de la acumulación de informaciones que, por repetición y reconsideración, acaban asimilándose definitivamente.
El objetivo de esta obra es ayudar a la formación mediante el estudio de
informaciones relevantes complementado con la búsqueda de otras. También
pretende estimular el empleo de datos termodinámicos y cinéticos obtenidos de
las recopilaciones adecuadas. Por ello está dirigida a profesores y alumnos
universitarios con el deseo de que su uso contribuya al conocimiento y
desarrollo de una parte de la química, la inorgánica, de tanta importancia en
los actuales contextos científico y tecnológico.
Este primer volumen trata sobre la química de los elementos representativos. En
el segundo volumen se describe la de los elementos de transición. En ambos
casos, sobre la base de su capacidad de valencia, se explican la estructura, el
enlace, la reactividad y la preparación de las sustancias químicas que forman,
es decir, los elementos y sus compuestos.
sábado, 7 de marzo de 2026
Intolerable recorte del bono Renacyt a los docentes investigadores peruanos
Primero veamos cómo se origina el bono a los docentes investigadores universitarios de las universidades públicas peruanas. El artículo 86 de la Ley Universitaria Nº 30220 indica que el docente investigador es aquel que se dedica a la generación de conocimiento e innovación a través de la investigación, y es designado en razón de su excelencia académica, siendo su carga lectiva de un (1) curso por año, tiene una bonificación especial del cincuenta por ciento (50%) de sus haberes totales, y se sujeta al régimen especial que la universidad determine en cada caso.
En cumplimiento de lo anterior, en algún numeral de la Ley de Presupuesto del Sector Público para
cada año fiscal, se autoriza al
Ministerio de Educación —con cargo a los recursos
de su presupuesto institucional y sin demandar recursos adicionales al Tesoro
Público— para efectuar modificaciones presupuestarias a favor de las universidades públicas por una suma de dinero determinada por el
Ministerio de Educación para la
implementación progresiva de lo dispuesto en el artículo 86 de la Ley Nº 30220, que beneficia económicamente a los docentes investigadores de las universidades públicas. Tras lo cual se publica la norma correspondiente, normalmente
a inicios de marzo, mediante decreto supremo refrendado por el Ministro de
Economía y Finanzas y por el Ministro de Educación, a propuesta de este último.
Los organismos del Ministerio de
Educación (MINEDU) involucrados en informar y proponer los montos, criterios y condiciones son la Dirección General de Educación Superior
Universitaria y la Unidad de Planificación y
Presupuesto de la Oficina de Planificación Estratégica y Presupuesto de la
Secretaría de Planificación Estratégica.
Esta bonificación se paga
íntegramente con recursos ordinarios (impuestos) del Tesoro Público peruano. El
Estado tiene la potestad de aumentar, reducir o condicionar este monto cada año
a través de la Ley de Presupuesto.
Un aspecto a considerar es que la bonificación ayuda al Perú a cumplir con metas o
recomendaciones de organismos internacionales como:
- OCDE:
El Perú aspira a ingresar a este organismo, el cual recomienda elevar el
gasto en I+D (Investigación y Desarrollo).
- UNESCO:
Este organismo sugiere que los países en desarrollo fortalezcan la carrera
del investigador para evitar la "fuga de cerebros".
- ODS
(Objetivos de Desarrollo Sostenible): Específicamente, el Objetivo 9, que
busca aumentar la investigación científica y mejorar la capacidad
tecnológica de los sectores industriales.
Como se puede apreciar, del año 2021 al 2022 ocurrió una drástica disminución del monto asignado al bono del docente universitario peruano, de 144 millones a cerca de 43 millones; luego, el 2023 bajó aún más, igual el 2024, pero el 2025 aumentó y ahora este año (2026) bajó sorprendentemente a su nivel más bajo (incluso ha disminuido el número de meses de abono de las bonificaciones), a pesar de que el presupuesto público peruano aumentó un 2,3 %. Los gobiernos regionales incrementaron su presupuesto un 9.2% y las municipalidades un 7.6%, comparados con el 2025.
Es sorprendente que, en vez de
incrementar el presupuesto, este disminuya y, por consiguiente, el número de
beneficiarios, mientras que nuestro Congreso —desde donde se emanan muchas leyes que no benefician a la población— ha incrementado
su presupuesto un 39 % con respecto al del 2025. En solo 5 años, el Congreso
prácticamente ha triplicado su costo, pasando de S/ 588 millones en 2021 a S/
1,768 millones.
El amable lector se dará cuenta de que tanto a los legisladores como al poder ejecutivo la ciencia, las humanidades, las artes no
les interesan, ni menos apoyar e incentivar a los investigadores peruanos, lo cual
no es novedad. Recordemos que hace poco el gobierno recortó las vacantes de la Beca 18, afectando a miles de jóvenes.
Los políticos actuales que nos
gobiernan son obviamente producto de quién elija el ciudadano peruano en cada
elección y de cuál es la "parrilla electoral" que nos ofrecen los partidos
políticos. En esta elección será muy importante elegir a senadores de prestigio y, sobre todo, decentes, debido a que ellos tendrán un excesivo poder en desmedro del legislativo y ejecutivo, lo cual no debería ocurrir en una democracia.
Los viejos docentes universitarios peruanos estamos acostumbrados a realizar investigación, con bono o sin bono, con poco financiamiento en nuestros proyectos. Recuerdo los años 90 cuando solo había curiosidad y voluntad y muy poco dinero. Claro, pero esto ralentiza mucho las investigaciones. Como siempre en el Perú, regresaremos a esos tiempos.
A mí me preocupan los jóvenes
investigadores que, al iniciarse, estaban subiendo de nivel Renacyt 6
al 5, luego al 4, que les ha tomado años, y ahora que esperaban el bono, pues
la noticia al empezar el año es que no son beneficiados. Algunos del nivel 4 tendrán compromisos económicos
que cumplir, pero con este recorte en sus ingresos estarán en serios aprietos.
El llamado financiamiento de la
implementación progresiva de la bonificación especial para el docente
investigador de las universidades públicas en realidad es una implementación regresiva. Causa desazón y desalienta a los jóvenes
investigadores que ven cada vez más lejos algún incremento a sus ingresos
económicos. Por otro lado, es necesario incidir en un incremento salarial, lo cual sí garantiza una remuneración más justa a los docentes investigadores. Mientras no elijamos a personas decentes, competentes y con una
visión de futuro como país, donde la ciencia, ingeniería, artes, humanidades y
letras sean esenciales para tener unos ciudadanos cultos, estaremos siempre así,
en situación regresiva, y ni hablar de ingresar a la Organización para la
Cooperación y el Desarrollo Económicos (OCDE).
lunes, 23 de febrero de 2026
Nadie sabe cómo funciona la inteligencia artificial y menos la super IA ¿debemos preocuparnos?
Imagen generada por Google Gemini
Esta es una frase que aparece
constante en las noticias. Si bien es preocupante por el gran impacto en la
vida de los seres humanos, al revisar la historia de la ciencia, comprobamos
que, muchas veces, cuando aparecía una nueva tecnología, los creadores casi no
sabían nada de los procesos químicos, físicos o biológicos; sin embargo, fueron
usados de manera casi inmediata.
Si retrocedemos en el tiempo, en
1698 el inglés Thomas Savery patentó una máquina de vapor diseñada
para extraer agua de las minas, siendo la primera máquina usada con fines
prácticos (antes eran artilugios recreativos). Luego, en 1712, Thomas Newcomen creó
una máquina llamada "atmosférica" que era mucho más potente y fiable
que la de Savery, la cual fue un gran éxito comercial y se convirtió en la
primera máquina de vapor ampliamente utilizada para el bombeo en las minas de
carbón. Lo más interesante e impactante ocurrió entre 1769 y 1775 cuando el
ingeniero James Watt introdujo mejoras radicales a la máquina de
vapor, lo que aumentó enormemente la eficiencia y ahorraba combustible. Su
máquina transformó la industria al poder adaptarse para mover todo tipo de
maquinaria e impuso grandemente la primera revolución industrial, pero nadie
sabía en esa época la razón científica ni los principios teóricos de su funcionamiento.
Ahora bien, los principios
teóricos del funcionamiento de una máquina de vapor comenzaron a conocerse
después. En 1781 se desarrollaron los conceptos de capacidad
calórica y calor latente por J. Black. En 1783, Lavosier propuso
la teoría calórica. En 1798, B. Thompson estudió la conversión del trabajo
mecánico en calor. Años después, Sadi Carnot, el padre de la
termodinámica, publicó en 1824 Reflexiones sobre la energía motriz del
fuego, un discurso sobre la eficiencia térmica, la energía, la energía
motriz y el motor. Esto fue un hito importante en la ciencia debido a que marcó
el inicio de la termodinámica como ciencia moderna.
A finales del siglo XIX, unos
científicos curiosos hicieron experimentos con ciertos elementos de la tabla
periódica. Nadie sabía la estructura atómica, ni mucho menos las reacciones
nucleares, ni tampoco se tenían nociones del peligro de la radiactividad. En
1897, Marie Curie, recién había logrado su pregrado y se encontraba en busca de
un tema para su doctorado. En esa época, los rayos X descubiertos por Röntgen
ya no eran una novedad. Una investigación fascinante por esa época fue que la
pechblenda, un mineral del que se extraía el uranio, era mucho más
radiactiva que el uranio puro. Por ellos, Marie encontró ese tema de
investigación doctoral que era fascinante y novedoso: el fenómeno de los
"rayos uránicos". A pesar de que recién se estaban estudiando los
principios de la radiactividad, comenzaron a realizarse una serie de
aplicaciones, sin conocerse los riesgos que luego trágicamente ocurrirían. Sin
embargo, algunos elementos químicos y sus compuestos que emitían radiactividad
se aplicaron en medicina para tratamientos de tumores, en productos de consumo
como cosméticos, pastas dentales, chocolates y tónicos medicinales, en las
pinturas luminosas de los relojes luminiscentes, etc.
Otro ejemplo muy gráfico son los
rayos X que se usan en medicina desde finales de 1896, poco después
de que Wilhelm Conrad Röntgen descubriera esta radiación el 8 de noviembre de
1895 en Alemania. La primera radiografía médica, que mostró la mano de su
esposa, se realizó poco después, y desde 1896 ya se implementaban
aplicaciones clínicas, Los dispositivos de rayos X eran muy simples, los tubos
de rayos X se montaban sobre un soporte y los pacientes permanecían
de pie o sentados en sillas o en mesas comunes, sosteniendo las placas de foto
contra su propio cuerpo, mientras el médico, tan solo “protegido” por su bata
blanca, tomaba la placa. Después de la Primera Guerra Mundial se difundió mucho
más su uso en todo el mundo.También a esa fecha nadie sabía qué
eran realmente los rayos X, ni cuáles eran los riesgos.
Como se ha visto en estos pocos
ejemplos (el lector de este blog puede buscar mayor información en libros de
historia de la ciencia), durante la historia de la humanidad, muchos
descubrimientos tuvieron aplicación práctica inmediata sin que sus descubridores
sepan cómo o el porqué de su funcionamiento. El más viejo es el fuego; nadie
sabía los procesos fisicoquímicos ni los conceptos básicos como calor,
oxidante, comburente, pirólisis, transferencia de calor, etc.; sin embargo, fue
utilizado para protegerse contra el frío, iluminarse, cocinar alimentos,
obtener metales y aleaciones, preparar herramientas, entre otros.
La superinteligencia artificial
(ASI) es un concepto hipotético que describe una IA que supera exponencialmente
la capacidad intelectual, creatividad, razonamiento y habilidades sociales del
ser humano más brillante en todas las áreas. A diferencia de la IA actual, la
ASI podría automejorarse, resolver problemas complejos instantáneamente y tomar
decisiones autónomas superiores.
En el caso de nuestro tema, los
peligros de la IA y de la super IA son hasta ahora desconocidos o a lo sumo
nebulosos. Uno de ellos es que el ser humano perdería el control en varios
aspectos vitales como la producción industrial, diagnóstico y tratamiento de
enfermedades, aplicación de la justicia y políticas de estado, decisiones
económicas y financieras, uso de recursos naturales y energéticos,
involucramiento en los medios de comunicación masivos, uso de armas letales en
conflictos y guerras, etc.
La primera
revolución industrial ocurrió entre 1760-1850; llevó a la aparición de la
fábrica (cambio radical en el aspecto laboral), ello indujo la migración del campo a la
ciudad, una mayor influencia de la burguesía, diversos cambios sociales, etc. La Segunda
Revolución Industrial, entre 1850-1914, supuso el desarrollo de grandes inventos
en materia de transporte (motores a combustión, vehículos y aviones) y
telecomunicaciones (telégrafo, teléfono, radio). Tuvo un mayor impacto que la
Primera Revolución Industrial y cambió para siempre los regímenes de trabajo,
el sistema educativo y la sociedad.
Se dice que la tercera revolución
industrial ha ocurrido desde mediados del siglo XX debido a los avances en
electrónica, computadoras, Internet y la automatización. Ahora podríamos estar
en la cuarta revolución industrial, causada por la inteligencia artificial, el
big data, la robótica avanzada, la biotecnología y el Internet de las cosas,
pero básicamente por la super IA que dará un gran impulso.
Imagine una persona que vivía en el siglo V antes de Cristo y reviviera en el año 1,000 D.C.; la sociedad, el transporte, la forma de trabajo, de transporte, de vida en general casi no habría cambiado. Ahora piense en una persona que nació en 1850 y muere en 1950. Durante ese periodo, su forma de vida habría cambiado mucho: si antes se transportaba en caballo, ahora lo hace en un vehículo; si antes debía comer comida casera, ahora podría comprar comida hecha; si antes sufría una herida leve o una infección, tenía grandes probabilidades de morir; ahora ya no, existe una serie de medicinas y centros de salud.
Puede cavilar qué cambios
podría tener en su vida una persona nacida en 1950: a la actualidad, pasó de la
radio a la TV, al cable y al Internet; de los trenes a carbón a los trenes de
alta velocidad; donde antes solo podía tener acceso a rayos X, ahora tiene un
arsenal de diagnósticos como ecografías y resonancia; pasará de usar el
telégrafo al celular, del papel al documento virtual. En tan solo una vida ocurrieron nuevas innovaciones que implicaron cambios en su vida. Muchas veces podemos interaccionar con esas personas y podemos comprobar que casi no saben utilizar las redes sociales, el celular, hacer compras o pagos por Internet o usar diversos softwares. Como podrá apreciar, cada
vez hay más inventos —en más corto tiempo— y las personas difícilmente se adaptan a ellos. Todos estos cambios, por la superinteligencia artificial,
podrían ocurrir en tiempos cada vez menores que no darían respiro a
cualquier ser humano y muchas personas no podrían adaptarse.
Como reflexión final, puedo
indicar que existen varios riesgos asociados a la superinteligencia artificial
a los que los seres humanos no se podrían adaptar, no solo en periodos de
tiempo cada vez menores, sino por las mejoras, innovaciones y los cambios
implícitos sucesivos e interminables que la superinteligencia artificial es
capaz de generar. Las transformaciones en la organización social, el trabajo,
el ocio, la economía, los medios de comunicación, el transporte, la salud, etc.
deben ir acordes a los tiempos y requerimientos humanos y no a los de la IA;
además, el ser humano es quien debe regular y estar en control de las nuevas
tecnologías.
jueves, 19 de febrero de 2026
¿En el Perú existe un gobierno democrático, dictatorial o cualquier otro?
En muchos medios de comunicación y redes sociales, los titulares y comentarios indican que en el Perú hay una dictadura, mientras que otros señalan que vivimos tiempos de democracia. Bueno, la realidad es mucho más compleja. Primero debemos definir qué es una democracia, básicamente conocer los requisitos para que un Estado sea clasificado como democrático.
El principio esencial de una democracia es que el poder
político reside en los ciudadanos. Una pregunta clave es: ¿cuánto poder realmente
reside en los ciudadanos? En muchos países las personas votan por ciertos políticos
que publicitan un listado de promesas. Después de votar de manera libre y
secreta por uno de ellos, el político ganador olvida sus promesas y pone en
agenda otros planes y, tras una breve o larga discusión, las ejecuta. En este
punto uno se pregunta: ¿realmente ese político representa a los ciudadanos que
lo eligieron? La respuesta obvia es no.
Otra característica de un gobierno democrático es la llamada
División de Poderes; en otras palabras, para prevenir la concentración del
poder en una sola persona o ente y evitar posibles abusos, el poder del Estado
se fragmenta en distintas ramas independientes, que son:
- Poder
Legislativo: Sus funciones son legislar (crear, modificar o derogar leyes), ejercer el control político (fiscalizar al Ejecutivo, interpelar ministros, aprobar el presupuesto) y representar a la ciudadanía. En el Perú es el Congreso.
- Poder Ejecutivo: Es responsable de la gestión diaria del Estado, la administración pública y la ejecución de leyes aprobadas por el Legislativo. Sus funciones principales incluyen dirigir la política nacional, reglamentar leyes, asegurar la seguridad interna y externa, gestionar el presupuesto y representar al país internacionalmente. Está representado por el Presidente y sus ministros.
- Poder Judicial: Administra la justicia de manera autónoma e independiente, resolviendo conflictos y garantizando los derechos de los ciudadanos según la Constitución y las leyes. Los tratados internacionales en Perú, ratificados y en vigor, forman parte del derecho nacional según la Constitución (Art. 55). Tienen jerarquía legal y, en casos como derechos humanos, rango constitucional o parámetro de control. Está constituido por la Corte Suprema de Justicia, Cortes Superiores de Justicia, Juzgados Especializados y Mixtos, Juzgados de Paz Letrados y Juzgados de Paz.
El Tribunal Constitucional del Perú no pertenece a ninguno de los tres poderes del Estado (Ejecutivo, Legislativo o Judicial). Es un órgano constitucional autónomo e independiente, sometido solo a la Constitución y a su propia Ley Orgánica, cuya función principal es ser el supremo intérprete de la Constitución y garantizar el respeto de los derechos fundamentales.
En nuestro país, poco a poco el poder Legislativo ha crecido
y tiene en la actualidad gran injerencia en el poder ejecutivo, a tal grado que
no solo puede remover ministros, sino también presidentes y vicepresidentes. Asimismo,
hemos visto que el Legislativo ha removido a presidentes del poder judicial y realizado denuncias a magistrados. No olvidar que este poder también designa a los miembros del Tribunal Constitucional. Por
ello, en el Perú actual prácticamente no hay división de poderes. No importa si
el pueblo elige a un presidente; él casi no tiene poder. Por otro lado, si hay un referendo, existe la
obligación de respetarlo, pero el actual Congreso, en el caso del referéndum
relacionado con bicameralidad (que existiesen diputados y senadores), el pueblo
dijo que no, pero en el 2024 el Pleno del Congreso de la República aprobó el retorno a la
bicameralidad ignorando olímpicamente el
resultado del referéndum, vulnerando la soberanía popular.
Sobre lo dicho antes,
hay que agregar el llamado Estado de Derecho, que en términos simples significa
que nadie está por encima de la ley. Las
leyes deben ser justas y aplicarse sin arbitrariedad, donde todos tienen derecho
a un juicio justo y al debido proceso. Ya el ciudadano de a pie, sufrido
peruano, sabe que, en la práctica, hay gente que tiene más derechos que otros.
Finalmente, las personas perciben que viven en democracia si existe libertad de expresión y de prensa, libertad de reunión, libertad de religión, política y de conciencia. Sin embargo, manifestarse en contra del gobierno o del Congreso es muy peligroso; recordemos a los 49 civiles asesinados durante el gobierno de Dina Boluarte que hasta la fecha están sin resolver, sin final en los juicios, sin acusados. Estos hechos ocurrieron en Andahuaylas, Ayacucho y Juliaca. 48 de las 49 víctimas murieron por impactos en la cabeza, el tórax o el abdomen, causados por armas de fuego o por el impacto de cartuchos de gas lacrimógeno. Un dato más: 27 de las víctimas mortales tenían menos de 25 años y 7 eran menores de edad.
La libertad de expresión de muchos periodistas está limitada a lo que el dueño del medio de comunicación establezca. A eso súmese que las mafias ligadas a tala ilegal, tráfico de terrenos, narcotráfico u otras organizaciones criminales contratan a delincuentes para amedrentar y, en otros casos, a sicarios para asesinar a periodistas, donde los responsables intelectuales no son condenados, y en muchos casos ni siquiera acusados.
Como respuesta a la pregunta inicialmente planteada, es
claro que no vivimos en una democracia plena en el Perú. Es más bien una
democracia deficiente o imperfecta. Según
la revista The Economist, que publica el
Índice de Democracia y asigna puntajes entre 10 (democracia plena) y 0 (regímenes
autoritarios), el Perú cayó un puesto en el ranking global y permanece
estancado en la categoría de régimen híbrido los años 2025-2025. En 2024, el
Perú obtuvo una calificación de 2.50, respecto al puntaje de 3.13 que recibió
en el 2023.
Como una reflexión final, es preciso señalar que, en la
actual circunstancia peruana y considerando las próximas elecciones generales 2026, más vale votar por unos diputados y senadores con valores democráticos
y, sobre todo, decentes, que puedan revertir la intromisión exagerada y perturbadora del Legislativo en los otros poderes del Estado.
lunes, 26 de enero de 2026
Impactos del chifagate en la cancillería
Todo político que tenga una
doctrina partidaria y verdadera formación política, cuando ocupa diversos cargos
como la presidencia, entiende y cumple sus responsabilidades protocolares, constitucionales
y democráticas. Asimismo, la gestión del
poder ejecutivo la realiza asesorado por su gabinete. Ese político ha
desaparecido no solo en el Perú y en el mundo; está en proceso de extinción.
Hace poco, en respuesta a la
presencia china en Perú, que es muy fuerte en minería, electricidad (controla la
distribución en Lima) y puertos
(Chancay) USA aprobó proyecto para construcción de nueva Base Naval del Callao.
En el escenario actual de cambio
de poder de unipolar (USA) a otro multipolar (USA, China y Rusia), lo que se
espera de un presidente de un país como el nuestro es permanecer lo más callado
posible y no agitar el avispero en esta guerra comercial entre USA y China,
pero, claro, este es nuestro Perú.
En el interín del conflicto entre
USA y China, el hasta ahora encargado de la presidencia se reúne varias veces, de
manera clandestina, con un empresario chino. Este hecho, por lo menos, debió
despertar las alarmas del nuevo embajador de USA quien no es diplomático de
carrera, sino empresario cubanoamericano del sector financiero e inmobiliario. También,
en la embajada china, por lo menos algún diplomático habrá mostrado fastidio. Sumado al problema político, el presi máquina
causa un problema que la cancillería debe afrontar.
Hay que tomar en cuenta que los
servicios de inteligencia, la Cancillería, así como el asesor en temas legales del
presidente (que es el ministro de
Justicia) probablemente han sido ignorados por nuestro “inexperto” presidente, quien
se ha reunido con un empresario con problemas judiciales y, para colmo, en un
local clausurado.
Todo esto es solo lo que ha
trascendido hasta ahora; podría haber otros hechos graves que en el futuro
conoceremos o quedarán ocultos en nuestra historia.
domingo, 14 de diciembre de 2025
La universidad en tiempos de la inteligencia artificial (IA)
En estos tiempos, algunos personajes proponen cambiar el sistema universitario actual por uno basado en la IA, sin burocracia, docentes ni autoridades. Es interesante como inicio de una reflexión, pero se requiere profundizar más.
Hay muchos puntos desafiantes. La IA todavía está en sus
inicios, tiene sesgos ideológicos y desafíos éticos. La Universidad tradicional
latinoamericana tiene que cambiar, pero no lo hace porque ahora no tiene autoridades
con visión futura ni competencias de gobernanza universitaria, es muy burocrática,
tiene normas legales inconvenientes, inadecuadas y decadentes, con presupuestos
ridículos, con condiciones laborales precarias de su personal administrativo,
técnico y docente, etc.
En casi todos los países, cuando la educación es virtual, los estudios muestran que el estudiante promedio es propenso a hacer trampa, no es muy disciplinado, no planifica su tiempo, etc. Esto se vio en la pandemia; cuando se regresó a la presencialidad, las notas de los exámenes virtuales eran mucho mayores cuando estas se hicieron presenciales. El rendimiento académico de los estudiantes de colegios y universidades cayó dramáticamente.
Analizando bien, no solo el sistema universitario debe
cambiar, es que todo el sistema educativo tiene imperativamente que
transformarse. Los recursos con los que cuenta un estudiante de estos tiempos son
muy abundantes si los comparamos con los de uno del siglo pasado. Ahora un estudiante puede
conseguir videos en YouTube sobre cualquier tema a un nivel básico o mediano de
historia, literatura, negocios, finanzas, ciencias, ingenierías, etc. También, hay blogs, hilos en X, comentarios en Facebook y otras redes sobre temas
interesantes y variados. Sumados a los libros y bases de datos de libre acceso
y pagados. Agregue a todo eso la IA y, en algunos años, la super IA.
Lo que es un riesgo es que las fuentes de información ahora son variadas, no reguladas, no supervisadas y abundantes; cualquier persona puede poner datos e información y es probable que sea sesgada, inclinada a cierto movimiento político o religioso, puede contener falsa información, omitir datos relevantes, etc. El inconveniente es que regularlas es muy complicado y otro rompecabezas es quién controla al regulador.
Lo mejor sería un sistema educativo moderno y cambiante con los nuevos desafíos, alejado de cualquier tinte político o religioso, que tenga como aliada a la IA. Por ello, se requiere el concurso de especialistas en educación, filosofía, psicología, salud, prospectiva, letras, ciencias, ingeniería, entre otros.
Propongo en el Perú hacer un estudio y análisis serio, bajo la supervisión del Foro del Acuerdo
Nacional, para la revisión del actual sistema educativo versus el desafío de la IA y, luego, estudiar la creación
de un nuevo sistema educativo en tiempos de IA basado en una cultura humanística, con fuertes
valores democráticos y éticos, con gran espíritu crítico, con capacidades para
resolver problemas, entre otros.
Hay una frase que me impactó: el futuro no espera. Si no se
actúa ahora con cambios significativos en todo el sistema educativo, la ola de
la super IA nos llegará y podrá hundir e incluso borrar todo el sistema
educativo, el productivo y todo lo que ahora nos es familiar por otro completamente
diferente y ajeno a lo humano.
Para reflexionar:
viernes, 10 de octubre de 2025
Otra crisis política peruana: nueva vacancia presidencial
Hay
diferentes crisis políticas. Por ejemplo, cuando ocurre un conflicto en un
sector y la opinión pública está muy indignada, una salida política a la crisis es reemplazar
al ministro de turno. Crisis de gabinete: cuando hay conflictos muy graves en
varios sectores, para ello se cambia a todos los ministros. Cuando la crisis es
mayúscula e incontrolable, se vaca o cambia al presidente, al congreso o a
ambos.
En
el Perú hemos vivido las más graves crisis políticas, vacancia al presidente de
turno y congresos disueltos de manera recurrente. No saldremos de la crisis por
cambio de gabinete, ni por vacancias presidenciales o cambios de congresistas. Vivimos un bucle de grandes crisis. Ello es
indicativo de que la crisis es más profunda; es a la vez institucional, de gobernabilidad,
de legitimidad, entre otras, donde los peruanos no percibimos que los
congresistas, presidentes, ministros o cualquier agrupación política nos
representen tal como nosotros lo esperamos. Es obvio que la crisis es social. Es
la sociedad peruana la que está en crisis y para eso no hay salida fácil ni
rápida, no se puede cambiar a toda una sociedad en meses o años.
El
Perú es un país donde al ciudadano de Puno que reclama justicia, se le ignora.
Donde matan impunemente a líderes ashánincas los sicarios de traficantes de tierras
o drogas. Donde los indígenas o los que tienen sus rasgos son discriminados.
Donde al chofer de un bus, al comerciante, al profesional se le extorsiona y
mata impunimente. Donde hay un Estado ineficiente y represivo frente a las protestas
sociales. Donde no hay grupos políticos, sino agrupaciones con intereses egoístas
y mezquinos. Donde las diversas clases económicas
y sociales tienen discursos y aspiraciones diferentes, confrontaciones
violentas e irreconciliables. Donde la informalidad y la ilegalidad han vencido
por la ausencia de un Estado ineficiente. Nuestra sociedad está enferma, quebrada
y sin rumbo.
Ojo,
esta crisis no solo es peruana. Algo parecido sucede en otros países, como USA
donde hay grandes brechas sociales y el dialogo entre republicanos y demócratas
ya no existe. En los países de Europa donde existen fuertes discrepancias entre
sus ciudadanos y sus gobernantes. En países del África con inestabilidades y
caos políticos recurrentes.
¿Hay
salida para esta crisis social que se repite preocupantemente durante estos
últimos años en el Perú? No soy experto en la materia, pero sospecho que es a
través de la educación y de una fuerte formación ética ciudadana. La primera
depende de un gobierno decidido a mejorar el sistema educativo y el segundo de
hogares (familia) comprometidos con valores ejemplares. En estos tiempos, la
familia también puede influir en la educación, debido al Internet y a los libros,
un estudiante puede educarse de manera excelente si es que la familia los proporciona.
En otras palabras, la respuesta y solución a la actual crisis tiene que venir
necesariamente de la propia sociedad. No esperemos un dictador, un líder mesiánico
o a un militar de mano dura, porque los problemas subsistirán, la solución
depende de la misma sociedad peruana.
Lo
que muchos peruanos deben pensar ahora y, en base a ello, trabajar es cómo
domingo, 13 de julio de 2025
Tierras Raras
Ahora que se habla mucho de las tierras raras, es preciso
señalar que “tierras” es la antigua
forma de referirse a los óxidos. Asimismo, en realidad no son raras porque el cerio, el itrio, el neodimio, entre otros, en realidad son más abundantes que, por
ejemplo, algunos elementos del bloque d. Además, se conocen más de 200 minerales que contienen a alguno de estos
elementos. Las aplicaciones de ellos son diversas y muy importantes en el
desarrollo tecnológico actual. Podemos mencionar su uso en materiales cerámicos,
vidrios, sensores, superconductores, agentes de contraste en resonancia
magnética, medicina, fabricación de materiales ópticos, chips, catalizadores,
imanes permanentes, etc.
Un uso curioso es que el europio, mezclado con otros
elementos, se añade a las tintas cuando se imprimen los billetes de euro,
debido a que brilla cuando se incide luz UV, lo que permite detectar las
falsificaciones.
En los medios de comunicación he visto que confunden elementos de tierras raras con elementos, metales o materiales estratégicos o críticos. Ver para más detalle Understanding Rare Earth Elements as Critical Raw Materials. Un elemento o mineral es estratégico cuando: Se utiliza en un gran número de sectores industriales, es difícil de sustituir a corto plazo por otro elemento o sustancia química, tiene numerosas aplicaciones industriales, tiene un gran valor económico, sus reservas y su producción son limitadas, y están concentradas geográficamente en muy pocos países.
Fifth list 2023 of critical raw materials for the EU
En el Perú se encuentran principalmente en Tumbes, La
Libertad, Áncash, Lima, Ica, Cusco,
Huánuco, Huancavelica, Cajamarca, Madre de Dios, Puno, entre otras. Ver para más datos
El libro de divulgación de Nahúm Méndez Historia de las
Tierras Raras es de lectura muy recomendable para comprender este grupo de
elementos químicos.
Docente Universitario: su legado
La semana pasada fue el Día del Científico e Inventor
Peruano. Hace poco fue el Día del Maestro en el Perú. El viernes se celebró el Día del Docente
Universitario. No hay grandes celebraciones desde la sociedad civil, ni menos
de los políticos; tampoco lo esperábamos. Prácticamente nos hemos saludado
entre nosotros. En el mundo hay actividades “silenciosas” de impacto a
la sociedad, muchas veces invisibles a los ojos de reporteros, cronistas e
historiadores.
De camino a la universidad veo a los emolienteros, aquellos
artesanos de la bebida caliente que reconfortan a los trabajadores mañaneros.
Los choferes y cobradores madrugadores que nos transportan, asediados por
extorsionadores, desafían el tráfico limeño. Por la noche, hay damas vendiendo
anticuchos y chicharrones hasta altas horas de la noche, con frío y soportando
las garúas limeñas para ofrecer sus productos y ganarse sus soles honestamente.
Uno llega al trabajo y todo está limpio y ordenado gracias a
la labor de los trabajadores de limpieza, cuya jornada empieza antes de las 8
a.m. ¿Cuántos de nosotros nos acercamos a ellos y los saludamos o les
conversamos un momento? ¿Conocemos dónde viven, dónde almuerzan o inquirimos
sobre su familia?
Hay muchas personas que hacen trabajos silenciosos y poco
valorados por la sociedad, pero indispensables para su funcionamiento y mejora.
El docente universitario es uno de ellos y no está solo.
Como docente universitario —con décadas de experiencia— he
percibido que lo que queda al estudiante de las clases varía según el tiempo.
Inmediatamente después recuerda los temas tratados en clase, el orden de temas
y alguna incidencia especial. Pero a medida que transcurre el tiempo, el
estudiante cambia su percepción, ya no recuerda lo tratado en clase. Tan solo
recuerda sensaciones y es allí cuando asuntos como los valores, el respeto, la
honradez, el trato, la puntualidad, entre otros transmitidos por el maestro al estudiante,
cobran importancia. Según haya sido el trato del maestro, esto le traerá gratos
o ingratos recuerdos. De allí la importancia de cómo
se debe comportar el docente en clase; no solo debe preparar su clase, también
y mucho más relevante es lo que transmite vía su comportamiento, que tendrá un gran impacto en el futuro de sus estudiantes.
domingo, 18 de mayo de 2025
Sobre la entrevista de Modesto Montoya a Pablo Alfonso López Chau Nava
Vi la entrevista que hizo Modesto Montoya a Pablo Alfonso López Chau Nava que ha sido muy comentada en las redes sociales debido a que en muchos momentos fue tensa. Casi al inicio, Montoya planteó una pregunta clave y valedera a López: ¿Cómo puede ser que un partido que se presenta como iniciativa de jóvenes universitarios tenga como presidente a tu hijo, y que las máximas autoridades estén ocupadas por tus familiares?
Se refería al hijo de López Chau Nava, Alfonso López Chau Pastor, quien es el actual presidente del Comité Ejecutivo Nacional del partido AhoraNación. Es una pregunta obvia, válida y esperada. Poner a familiares en el mismo partido político del candidato no es conveniente y crea una serie de conflictos, tanto a nivel familiar como en el entorno político. Basta ver la historia política del Perú para darse cuenta de ello.
Allí perdió los papeles Alfonso López Chau y comenzó a calificar a Montoya de mezquino, cuando a todas luces era una pregunta de cajón. A lo largo de la entrevista, la palabra "mezquina" es mencionada varias veces por López en contra de Montoya.
En otro momento, ante los cuestionamientos de Modesto a López
sobre el problema de sucesión del rector, este último señala que la ley Universitaria
no señala nada cuando un rector renuncia. Eso es falso, en el art. 76 sí lo
señala dentro de las causales de vacancia y además indica el procedimiento: El
Estatuto de cada universidad establece las causales adicionales y
procedimientos para la declaración de la vacancia y revocabilidad de los
mandatos de las diferentes autoridades universitarias.
En la UNI ante la vacancia del rector, le sucedía la vicerrectora académica, pero se cambió —hace poco— para que sea el vicerrector de Investigación. Pero Sunedu no aceptó tal designación y reconoció a Shirley Chilet como sucesora del renunciante López Chau, basándose en lo que señala el estatuto no modificado. No sé lo que ha pasado, pero el estatuto modificado debe ser reconocido por la Sunedu. Se debe acatar el estatuto vigente. Ahora, hacer esos cambios de estatuto justo en un momento de sucesión de rectorado es por lo menos inapropiado. Es como cuando los congresistas crean una ley con nombre propio.
La impresión que me deja López es de una persona que se pica
cuando es cuestionada y, en respuesta, ataca agresivamente al entrevistador. Eso no
es bueno, pero es común en los peruanos. Lo he observado en la universidad
peruana y en los colegios profesionales. Personas que no han tenido cargo alguno
se comportan y declaran de una manera; pero apenas asumen un cargo, aunque sea
pequeño, si alguien osa criticarlo o cuestionarlo, se salen de sus casillas, se enfurecen
y luego declaran al cuestionador su enemigo.
López Chau no ocupó cargos pequeños; fue rector, decano, director en su Facultad, además, ocupo el cargo de director del Banco Central de Reserva. Se supone que debe tener experiencia en las entrevistas y confrontaciones. No debió de reaccionar de esa mala manera, debió de aceptar las críticas y, en réplica, dar su versión, aclarar diversas cuestiones y, sobre todo, explicar su plan a la presidencia, sus ideas sobre el Perú, sus compromisos con la población, pero desaprovechó malamente esa oportunidad. Creo que él esperaba una entrevista complaciente, amical, que lo alabe y vanaglorie; no comprende la labor de una entrevista. Ahora bien, ellos -Montoya y López Chau- se conocen desde hace años y deben tener su historia.
Ahora recuerdo porque César Hildebrandt le recomendó en una entrevista a López Chau hacer un media training; no lo ha hecho y se nota.
domingo, 10 de noviembre de 2024
Educación virtual en el Perú como salida política
Ilustración conceptual creada con apoyo de inteligencia artificial (ChatGPT)
Todos los
docentes peruanos sabemos que el proceso de enseñanza-aprendizaje cuando es
virtual baja el nivel académico de los estudiantes, comparado con el
presencial. Asimismo, muchas familias no cuentan con recursos para tener un
número suficiente de computadoras (algunos ni siquiera las tienen) y el servicio de internet es muy deficiente en
zonas muy alejadas. Lo saben los estudiantes, padres,
investigadores educativos, las autoridades del Minedu, etc. Sin embargo, los políticos
peruanos -siempre despreocupados e indiferentes con la educación primaria,
secundaria y universitaria- de manera desconsiderada, cada vez que se les
ocurre imponen clases virtuales.
En algunos programas
de posgrado es posible que algunas actividades sean virtuales o híbridas, pero
a nivel de educación inicial, primaria, secundaria y pregrado la experiencia nos
dice que debe ser presencial.
El hacer una clase
virtual no es replicar el proceso educativo presencial en una computadora, si
no utilizar otro proceso enseñanza-aprendizaje, que implica enseñar y evaluar de
manera diferente a una clase típica presencia. Tema que muchos docentes no han
recibido ninguna capacitación o esta fue muy deficiente.
Ojo, no expreso
que la educación virtual sea mala per se, si no que requiere sus propias herramientas,
medios, procesos, tutorías y actividades,
así como docentes y estudiantes con determinadas competencias, saber usar
recurso tecnológicos, como la disciplina, autocontrol, constancia, atención,
ética, entre otros son fundamentales.
No les bastó a
nuestros políticos desatender la educación peruana, ahora de manera prepotente
van a más. Debilitar y destruir al sistema educativo son sus nuevos objetivos,
vulnerando el derecho a una educación de calidad . Cuando más ignorante sea un
ciudadano más fácil es engañarlo.
Como muchos
docentes, no estoy de acuerdo con que ante un pequeño o mediano inconveniente
los políticos y autoridades impongan la virtualidad de las clases como la
salida más fácil a problemas coyunturales, salvo en situaciones muy graves y
excepcionales como guerras, pandemias, etc.
sábado, 24 de febrero de 2024
Poema Si de Rudyard Kipling
Si puedes mantener la cabeza en su sitio cuando todos a tu alrededor
la pierden y te culpan a ti.
Si puedes seguir creyendo en ti mismo cuando todos dudan de ti,
pero también toleras que tengan dudas.
Si puedes esperar y no cansarte de la espera;
o si, siendo engañado, no respondes con engaños,
o si, siendo odiado, no incurres en el odio.
Y aun así no te las das de bueno ni de sabio.
Si puedes soñar sin que los sueños te dominen;
Si puedes pensar y no hacer de tus pensamientos tu único objetivo;
Si puedes encontrarte con el Triunfo y el Desastre,
y tratar a esos dos impostores de la misma manera.
Si puedes soportar oír la verdad que has dicho,
tergiversada por villanos para engañar a los necios.
O ver cómo se destruye todo aquello por lo que has dado la vida,
y remangarte para reconstruirlo con herramientas desgastadas.
Si puedes apilar todas tus ganancias
y arriesgarlas a una sola jugada;
y perder, y empezar de nuevo desde el principio
y nunca decir ni una palabra sobre tu pérdida.
Si puedes forzar tu corazón, y tus nervios y tendones,
a cumplir con tus objetivos mucho después de que estén agotados,
y así resistir cuando ya no te queda nada
salvo la Voluntad, que les dice: "¡Resistid!".
Si puedes hablar a las masas y conservar tu virtud.
O caminar junto a reyes, sin menospreciar por ello a la gente común.
Si ni amigos ni enemigos pueden herirte.
Si todos pueden contar contigo, pero ninguno en exceso.
Si puedes llenar el implacable minuto,
con sesenta segundos de diligente labor
Tuya es la Tierra y todo lo que hay en ella,
y —lo que es más— ¡serás un Hombre, hijo mío!
Tomado de https://es.wikipedia.org/wiki/Si..._(Kipling)
sábado, 13 de mayo de 2023
Reflexiones luego de leer Los Jóvenes Rojos de San Marcos
Desde hace tiempo estuve interesado en leer el libro de Nicolás Lynch Los jóvenes rojos de San Marcos: el radicalismo universitario de los años 70. Desde cuando era un estudiante sanmarquino en los años 80 me interesó bastante conocer la vida de los líderes estudiantiles, no tanto sus actividades políticas sino su vida personal, su procedencia familiar, sus pensamientos sobre la universidad y el Perú, sobre el futuro profesional, entre otros asuntos. El libro de Lynch me ha permitido conocer y sobre todo entender este aspecto íntimo que antes era secreto y enigmático.
La primera impresión que tuve con la política universitaria, allá por los
80, fue cuando estaba tomando el bus de San Marcos, comúnmente llamado el
burro. En eso se acerca un grupo de personas, alrededor de cien, y bloquea una
pista al costado de la Facultad de Derecho. Atiné a ver a ese grupete que se
arremolinaban alrededor de cierta persona al cual lanzaban una serie de improperios
y para espanto mío le arrojaban piedras pequeñas. Cuando pregunté quién era esa
persona me dijeron el rector, que ese tiempo era el doctor Gastón Pons Muzzo que
para más señas era profesor de mi facultad.
Era usual, por los 80, la toma de locales que podían incluir salones, bibliotecas,
despacho de docentes, decanatos, Consejo de Facultad, etcétera. Me acuerdo
muchos de las pizarras donde con un lenguaje incendiario y violento se escribía
en contra de una posición política o se injuriaba a cierta persona. Por los
corrillos universitarios se decía que si no aparecías en una pizarra eras un
donnadie. Otra experiencia que tuve fue
cuando un dirigente bajó a los salones y exhortó a los cachimbos -entre los
cuales se encontraba- para ir a reclamar airadamente al decano de turno de un
tema que ahora no me acuerdo. En términos modernos dicha práctica se podría
considerar como acoso e intimidación, pero en esa época era pan de cada día.
Lo bueno de San Marcos es que queriendo o no el estudiante adquiere una
cierta sensibilidad social y una mayor o
menor formación política. Un estudiante
sanmarquino de los años 60, 70 y 80 sabe, por experiencia que no existe una
izquierda sino diferentes grupos o mejor dicho grupúsculos de izquierda. La
respuesta a la eterna pregunta de ¿por qué la izquierda no se une? se puede
apreciar claramente tras la lectura de este libro.
En la actualidad,
muchas personas cuando hablan de la izquierda peruana no saben su historia y
además desconocen que hay diferencias entre comunismo, socialismo, maoísmo,
leninismo, trotskismo, marxismo, mariateguismo, etc. Incluso hay gente tan osada que en su
ignorancia los confunde con terroristas. Hay un hecho histórico que, mucha
gente ignora y es que a fines de los años 50 e inicios de los 60 hubo un
quiebre en las relaciones entre la China de Mao Tse
Tung y la entonces
URSS, lo que se conoce como la ruptura entre soviéticos y chinos, creándose
seguidores entre Moscú y Pekín (moscovitas y pekineses). Es por ello, en el
Perú el Partido Comunista Peruano fundado
en 1930 sufre una división el año 1964 cuando se creó el Partido Comunista
Peruano- Bandera Roja (PCP-BR) de tendencia pekines (pro chino) y se establece
el primer acercamiento con China. Posteriormente, en 1967 se produjo la primera
subdivisión del PCP-BR en dos grupos: Bandera Roja y Patria Roja. Para más información leer APOGEO Y CRISIS DE LA IZQUIERDA
PERUANA HABLAN SUS PROTAGONISTAS (pg 22 y siguientes) de Alberto Adrianzén (Editor) Estos hechos son
importantes conocer para entender a la izquierda peruana.
Tres sucesos importantes sucedieron en la UNMSM a fines de los 70 y
empezando los 70 donde el activismo político se activó en extremo. Uno es la
salida del Dr. Luis Alberto Sánchez del rectorado, otra la lucha contra el
Ciclo Básico y la última el golpe
militar del General Juan Velasco Alvarado. Por otro lado, El 18 de febrero de
1969, el gobierno derogó la Ley Universitaria y promulgó una nueva a través del
DS 17437 lo que ocasionó un caos en la organización política universitaria.
Es preciso recordar que producto de varias protestas estudiantiles Luis
Alberto Sánchez renuncia al rectorado de la UNMSM en 1971 y la Asamblea Universitaria designa al
profesor más antiguo: al decano de la Facultad de Farmacia y Bioquímica, Dr.
Juan de Dios Guevara. Mucho recuerdo el
editorial escrito por el Dr. Fernando Quevedo Ganoza sobre su maestro:
Lo que no
todos saben y algunos, tal vez, no recuerdan es que, durante la II Guerra
Mundial, el Perú dejó de recibir medicamentos de Europa o de los EEUU de
América. Los agentes terapéuticos y sus ingredientes no tenían otro destino que
los países que participaban en la gran conflagración mundial. La salud y la
vida de los peruanos peligraban. Fue entonces que Juan de Dios, aplicó sus
profundos conocimientos en Química Orgánica, en Tecnología Farmacéutica y en
Farmacología, para diseñar, sintetizar ingredientes y fabricar los medicamentos
que los habitantes del Perú requerían. De los laboratorios farmacéuticos de ese
otro Maestro Ángel Maldonado, surgieron las medicinas que salvaron del dolor,
del sufrimiento y de la muerte a miles de compatriotas. Nunca recibió, por esos
logros, un reconocimiento oficial del Gobierno, pero estamos seguros que la
historia del Perú lo reconocerá algún día. Tomado de: http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1810-634X2010000100012
Para mi sorpresa todos los líderes estudiantiles de esa época se
expresaban muy mal de doctor Juan de Dios de Guevara y no reconocen su labor
académica y su amor por el Perú. Para los docentes y
estudiantes de la Facultad de Farmacia y Bioquímica, los de Química y socios
de la Sociedad Química del Perú consideramos a él como una gran persona de buen
trato con los investigadores y un docente de un buen nivel académico. Mucho me
acuerdo cuando en mi época estudiantil iba regularmente a la biblioteca de la Sociedad Química
del Perú a leer las revistas y en una oportunidad el Dr. Juan de Dios de Guevara
se me acerca y habla para conocerme y al ver mi interés por la revistas me obsequia
una revista de la IUPAC que atesoré por varios años. Sin embargo, líderes
políticos estudiantiles expresan calificativos denigrantes e injuriosos contra
este insigne académico en el libro de Nicolás Lynch.
Una explicación sobre la respuesta negativa ante el Dr. Juan de Dios
Guevara, insigne investigador y mejor buena persona, es que esos políticos
estudiantiles estaban altamente dogmatizados y quienes no pensaban como ellos lo
consideraban como sus enemigos, por el simple hecho de ser autoridad ya lo
consideraban antagonista y según ese criterio había que combatirlo. Este comportamiento,
alejado de las lides políticas sanas que construyen país es el que observamos
en los políticos hoy, sea de derecha o de izquierda. Por
ello, siempre se dice -hasta la saciedad- que San Marcos es un reflejo del país
y comprender la historia de San Marcos es comprender la historia del Perú. Por tanto,
la lectura de este libro de Nicolás Lynch es altamente recomendable.
Mi generación veía a estos líderes estudiantiles que nunca acababan sus
estudios universitarios: los eternos estudiantes. No voy a espoilear el libro,
solo decir que tras la lectura del libro se comprende ese hecho, a pesar de que muchos de ellos eran capaces de terminar sus estudios universitarios a tiempo.
El libro indica como se formó el
FER (Frente Estudiantil Revolucionario), Patria Roja, Vanguardia
Revolucionaria, Unión Estudiantil, entre otros como. Impresiona también conocer que muchos de esos
dirigentes políticos universitarios hayan sido autodidactas casi al ingresar a
la universidad. Es decir, no es que después de estudios universitarios de
ciclos superiores o tras conocer las diferentes opciones políticas y diversos
temas de humanidades opten por una preferencia política. Además, sus fuentes de
formación e información eran muy pocos libros y sobre todo panfletos traducidos
del chino o ruso al español, no se sabe por quién ni si esas traducciones son
reales o edulcoradas.
Para colmo, a estos lideres políticos universitarios, su precaria formación
humanística, cero experiencia social, asociado a cierto mesianismo, narcisismo y petulancia
los convierte en seres muy dogmáticos y, por ello; sumamente intransigentes. Los
principios básicos de “su doctrina” era su único norte para explicar, sin
discusión alguna, quejas, dudas ni murmuraciones, casi todos los fenómenos no
solo los políticos, también los culturales, sociales, económicos, religiosos,
etc. Esto sumado a su completa ignorancia de los cambios sociales peruanos y mundiales y a
su percepción idealizada de los países extranjeros hacen un coctel peligroso y
efímero. Cuando la realidad chocó con su dogmatismo, todo se les vino abajo. Prueba de ello, es que podemos comprobar ahora
la nula presencia en el quehacer político universitario y la desaparición en el
espectro político nacionales de esos políticos universitarios de los 70. Uno
que otro sigue en la brega a un nivel casi desapercibido, otros alejados de la
política, pero sorprende que algunos de los más recalcitrantes políticos
universitarios años después han migraron a la derecha y llevaran consigo su mentalidad intransigente.
Es mi opinión que en la universidad se haga política, porque es un lugar ideal para formar cuadros de los futuros políticos y gobernantes de un país. Sin embargo, hay universidades donde se condena la actividad política, en especial en las universidades chicha. Esos dueños de universidades no entienden que la universidad es un lugar donde el estudiante, aparte de su carrera, puede dedicarse al arte, al deporte, a diversas actividades culturales y políticas. Y eso es lo que ha ocurrido en el Perú, se ha castigado, vilipendiado y despreciando la actividad política universitaria tanto de corrientes políticas de derecha como las de izquierda. Los gobernantes formados en las canteras de los partidos políticos, creo yo, se formaron en la universidad antes del año 60 como José Carlos Mariátegui, Víctor Raúl Haya de la Torre, Luis Alberto Sánchez y después de ellos Alfonso Barrantes, Fernando Belaunde, Luis Bedoya, entre otros. Me refiero a los políticos con doctrina política y con cierta visión de país aunque con serias deficiencias en sus gobiernos, no a los advenedizos, aventureros, mesiánicos, ni a los que velan por sus intereses económicos. Tal es el deterioro político peruano, que, por ejemplo, no hay un líder con fuerte ideología política que sobresalga ante la situación social actual.
Se requiere con urgencia sólidos partidos políticos nacionales que tengan
presencia en las universidades con buena formación doctrinaria, humanistas, cultos,
versados, sensatos, inteligentes, juiciosos y sobre todo honrados. Un político
universitario formado así en la academia con una sólida formación profesional y
política es el que requerimos para que ocupe cargos de gobierno municipal,
regional y nacional, no la tira de sátrapas, incultos, ganapanes y
deshumanizados que nos han gobernado casi siempre.





