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lunes, 28 de noviembre de 2011

Bloqueo de carreteras: una práctica muy cuestionada


Los peruanos estamos hartos y cansados de muchas cosas, pero en los últimos años cuando algunas personas protestan no se les ocurre mejor idea que bloquear alguna carretera importante para presionar al débil gobierno peruano y así lograr que este ceda.

Por ello, sucede que muchas personas han perdido vuelos, llegan tarde a su trabajo, pasan días sin agua, comida ni medicinas, realizan caminatas maratónicas, e incluso, que es lo más grave y motivo del cual escribo esta entrada en mi blog: algunas personas han muerto porque no pudieron llegar a un hospital en casos de emergencias o no han recibido su medicina a tiempo.

¿Acaso no se dan cuenta que el bloqueo de carreteras puede ocasionar que un enfermo o herido no pueda llegar al hospital y salvar su vida? Pues los desalmados bloqueadores ni el gobierno se han dado cuenta de ello o de repente no les importa la vida humana, sino más bien los costos políticos.  

Claro que el libre tránsito es un derecho de todas las personas y el bloqueo de ellas es ilegal según la Defensoría del Pueblo, pero el gobierno peruano no ha tomado ninguna acción firme y drástica contra aquellos que bloquean las carreteras. En otras palabras no ha defendido a las víctimas de esos bloqueos.    

Es cierto que todos tenemos el derecho al pataleo (protestar), pero hay que hacerlo sin dañar ni perjudicar a otras personas. Hay plazas públicas donde pueden manifestarse, pero de ningún modo pueden restringir el paso o tránsito de personas que se dirigen a un centro médico.

También es urgente que el gobierno sea proactivo, no debe esperar a que el conflicto se agudice y luego reprimirlo. Se necesitan más sociólogos y menos abogados para entender el contexto. La actitud típica del gobierno es no escuchar y reprimir.  Manda a la policía y judicializa el problema. Pues está mal. Tenemos en el Perú cientos de conflictos que merecen, primero ser entendidos y luego mediante entes estatales darles una solución consensuada. Lo que pasa es que casi no hay nadie del gobierno que entienda las demandas de la población, en especial las indígenas, ni tiene especialistas en resolver los conflictos ni menos en consensuar las propuestas.   

He encontrado dos links sobre este tema que merecen ser leídos donde se explica entre otros el concepto de estado de necesidad justificante. Me pregunto ¿qué sucede con el estado de necesitad justificante cuando afecta a un tercero que no puede llegar a un centro médico para salvar su vida, un enfermo atrapado por el bloqueo de una carretera y su salud se ve agravada por que no llega el médico ni sus medicinas o cuando un niño o anciano no puede ni siquiera conseguir agua ni alimentos?