La universidad en tiempos de la inteligencia artificial (IA)

          Ilustración conceptual creada con apoyo de inteligencia artificial (ChatGPT)

En estos tiempos, algunos personajes proponen cambiar el sistema universitario actual por uno basado en la IA,  sin burocracia, docentes ni autoridades. Es interesante como inicio de una reflexión, pero se requiere profundizar más.

Hay muchos puntos desafiantes. La IA todavía está en sus inicios, tiene sesgos ideológicos y desafíos éticos. La Universidad tradicional latinoamericana tiene que cambiar, pero no lo hace porque ahora no tiene autoridades con visión futura ni competencias de gobernanza universitaria, es muy burocrática, tiene normas legales inconvenientes, inadecuadas y decadentes, con presupuestos ridículos, con condiciones laborales precarias de su personal administrativo, técnico y docente, etc.

En casi todos los países, cuando la educación es virtual, los estudios muestran que el estudiante promedio es propenso a hacer trampa, no es muy disciplinado, no planifica su tiempo, etc. Esto se vio en la pandemia; cuando se regresó a la presencialidad, las notas de los exámenes virtuales eran mucho mayores cuando estas se hicieron presenciales. El rendimiento académico de los estudiantes de colegios y universidades cayó dramáticamente.

Analizando bien, no solo el sistema universitario debe cambiar, es que todo el sistema educativo tiene imperativamente que transformarse. Los recursos con los que cuenta un estudiante de estos tiempos son muy abundantes si los comparamos con los de uno del siglo pasado. Ahora un estudiante puede conseguir videos en YouTube sobre cualquier tema a un nivel básico o mediano de historia, literatura, negocios, finanzas, ciencias, ingenierías, etc. También, hay blogs, hilos en X, comentarios en Facebook y otras redes sobre temas interesantes y variados. Sumados a los libros y bases de datos de libre acceso y pagados. Agregue a todo eso la IA y, en algunos años, la super IA.

Lo que es un riesgo es que las fuentes de información ahora son variadas, no reguladas, no supervisadas y abundantes; cualquier persona puede poner datos e información y es probable que sea sesgada, inclinada a cierto movimiento político o religioso, puede contener falsa información, omitir datos relevantes, etc. El inconveniente es que regularlas es muy complicado y otro rompecabezas es quién controla al regulador.   

Lo mejor sería un sistema educativo moderno y cambiante con los nuevos desafíos, alejado de cualquier tinte político o religioso, que tenga como aliada a la IA. Por ello, se requiere el concurso de especialistas en educación, filosofía, psicología, salud, prospectiva,  letras, ciencias, ingeniería, entre otros.

Propongo en el Perú hacer un estudio y análisis serio, bajo la supervisión del  Foro del Acuerdo Nacional, para la revisión del actual sistema educativo versus el desafío de la IA  y, luego, estudiar la creación de un nuevo sistema educativo en tiempos de IA  basado en una cultura humanística, con fuertes valores democráticos y éticos, con gran espíritu crítico, con capacidades para resolver problemas, entre otros.  

Hay una frase que me impactó: el futuro no espera. Si no se actúa ahora con cambios significativos en todo el sistema educativo, la ola de la super IA nos llegará y podrá hundir e incluso borrar todo el sistema educativo, el productivo y todo lo que ahora nos es familiar por otro completamente diferente y ajeno a lo humano.  

Para reflexionar:

Otra crisis política peruana: nueva vacancia presidencial

 

En estos días escucharán o leerán diversos comentarios sobre la vacancia de Dina. La frase inglesa throw someone under the bus (significa traicionar, culpar o sacrificar a alguien por beneficio propio o para evitar problemas)  se aplica en ese caso, aunque claro, tanto los integrantes del poder ejecutivo y legislativo son los culpables. Pero lo importante, a mi entender, es analizar las causas de la crisis, conocer qué se debe hacer para evitarlas y sobre todo eludirlas.

Hay diferentes crisis políticas. Por ejemplo, cuando ocurre un conflicto en un sector y la opinión pública está muy indignada, una salida política a la crisis es reemplazar al ministro de turno. Crisis de gabinete: cuando hay conflictos muy graves en varios sectores, para ello se cambia a todos los ministros. Cuando la crisis es mayúscula e incontrolable, se vaca o cambia al presidente, al congreso o a ambos.

En el Perú hemos vivido las más graves crisis políticas, vacancia al presidente de turno y congresos disueltos de manera recurrente. No saldremos de la crisis por cambio de gabinete, ni por vacancias presidenciales o cambios de congresistas.   Vivimos un bucle de grandes crisis. Ello es indicativo de que la crisis es más profunda; es a la vez institucional, de gobernabilidad, de legitimidad, entre otras, donde los peruanos no percibimos que los congresistas, presidentes, ministros o cualquier agrupación política nos representen tal como nosotros lo esperamos. Es obvio que la crisis es social. Es la sociedad peruana la que está en crisis y para eso no hay salida fácil ni rápida, no se puede cambiar a toda una sociedad en meses o años.

El Perú es un país donde al ciudadano de Puno que reclama justicia, se le ignora. Donde matan impunemente a líderes ashánincas los sicarios de traficantes de tierras o drogas. Donde los indígenas o los que tienen sus rasgos son discriminados. Donde al chofer de un bus, al comerciante, al profesional se le extorsiona y mata impunimente. Donde hay un Estado ineficiente y represivo frente a las protestas sociales. Donde no hay grupos políticos, sino agrupaciones con intereses egoístas y mezquinos.   Donde las diversas clases económicas y sociales tienen discursos y aspiraciones diferentes, confrontaciones violentas e irreconciliables. Donde la informalidad y la ilegalidad han vencido por la ausencia de un Estado ineficiente. Nuestra sociedad está enferma, quebrada y sin rumbo.     

Ojo, esta crisis no solo es peruana. Algo parecido sucede en otros países, como USA donde hay grandes brechas sociales y el dialogo entre republicanos y demócratas ya no existe. En los países de Europa donde existen fuertes discrepancias entre sus ciudadanos y sus gobernantes. En países del África con inestabilidades y caos políticos recurrentes.  

¿Hay salida para esta crisis social que se repite preocupantemente durante estos últimos años en el Perú? No soy experto en la materia, pero sospecho que es a través de la educación y de una fuerte formación ética ciudadana. La primera depende de un gobierno decidido a mejorar el sistema educativo y el segundo de hogares (familia) comprometidos con valores ejemplares. En estos tiempos, la familia también puede influir en la educación, debido al Internet y a los libros, un estudiante puede educarse de manera excelente si es que la familia los proporciona. En otras palabras, la respuesta y solución a la actual crisis tiene que venir necesariamente de la propia sociedad. No esperemos un dictador, un líder mesiánico o a un militar de mano dura, porque los problemas subsistirán, la solución depende de la misma sociedad peruana.

Lo que muchos peruanos deben pensar ahora y, en base a ello, trabajar es cómo enrumbar nuestra sociedad hacia una mejor: más democrática, respetuosa, dialogante, educada, justa, eficiente, próspera y culta.

Tierras Raras

 

Ahora que se habla mucho de las tierras raras, es preciso señalar que “tierras” es la antigua forma de referirse a los óxidos. Asimismo, en realidad no son raras porque el cerio, el itrio, el neodimio, entre otros, en realidad son más abundantes que, por ejemplo, algunos elementos del bloque d. Además, se conocen más de 200 minerales que contienen a alguno de estos elementos. Las aplicaciones de ellos son diversas y muy importantes en el desarrollo tecnológico actual. Podemos mencionar su uso en materiales cerámicos, vidrios, sensores, superconductores, agentes de contraste en resonancia magnética, medicina, fabricación de materiales ópticos, chips, catalizadores, imanes permanentes, etc.

Un uso curioso es que el europio, mezclado con otros elementos, se añade a las tintas cuando se imprimen los billetes de euro, debido a que brilla cuando se incide luz UV, lo que permite detectar las falsificaciones.

En los medios de comunicación he visto que confunden elementos de tierras raras con elementos, metales o materiales estratégicos o críticos. Ver para más detalle Understanding Rare Earth Elements as Critical Raw Materials. Un elemento o mineral es estratégico cuando: Se utiliza en un gran número de sectores industriales, es difícil de sustituir a corto plazo por otro elemento o sustancia química, tiene numerosas aplicaciones industriales, tiene un gran valor económico, sus reservas y su producción son limitadas, y están concentradas geográficamente en muy pocos países.

Fifth list 2023 of critical raw materials for the EU

En el Perú se encuentran principalmente en Tumbes, La Libertad, Áncash, Lima, Ica, Cusco, Huánuco, Huancavelica, Cajamarca, Madre de Dios, Puno, entre otras. Ver  para más datos Boletín de la Sociedad Geológica del Perú, v. 109, p. 145-149 (2014) 

El libro de divulgación de Nahúm Méndez Historia de las Tierras Raras es de lectura muy recomendable para comprender este grupo de elementos químicos.

Docente Universitario: su legado

 

La semana pasada fue el Día del Científico e Inventor Peruano. Hace poco fue el Día del Maestro en el Perú. El viernes se celebró el Día del Docente Universitario. No hay grandes celebraciones desde la sociedad civil, ni menos de los políticos; tampoco lo esperábamos. Prácticamente nos hemos saludado entre nosotros.    En el mundo hay actividades “silenciosas” de impacto a la sociedad, muchas veces invisibles a los ojos de reporteros, cronistas e historiadores.  

De camino a la universidad veo a los emolienteros, aquellos artesanos de la bebida caliente que reconfortan a los trabajadores mañaneros. Los choferes y cobradores madrugadores que nos transportan, asediados por extorsionadores, desafían el tráfico limeño. Por la noche, hay damas vendiendo anticuchos y chicharrones hasta altas horas de la noche, con frío y soportando las garúas limeñas para ofrecer sus productos y ganarse sus soles honestamente.

Uno llega al trabajo y todo está limpio y ordenado gracias a la labor de los trabajadores de limpieza, cuya jornada empieza antes de las 8 a.m. ¿Cuántos de nosotros nos acercamos a ellos y los saludamos o les conversamos un momento? ¿Conocemos dónde viven, dónde almuerzan o inquirimos sobre su familia?

Hay muchas personas que hacen trabajos silenciosos y poco valorados por la sociedad, pero indispensables para su funcionamiento y mejora. El docente universitario es uno de ellos y no está solo.

Como docente universitario —con décadas de experiencia— he percibido que lo que queda al estudiante de las clases varía según el tiempo. Inmediatamente después recuerda los temas tratados en clase, el orden de temas y alguna incidencia especial. Pero a medida que transcurre el tiempo, el estudiante cambia su percepción, ya no recuerda lo tratado en clase. Tan solo recuerda sensaciones y es allí cuando asuntos como los valores, el respeto, la honradez, el trato, la puntualidad, entre otros transmitidos por el maestro al estudiante, cobran importancia. Según haya sido el trato del maestro, esto le traerá gratos o ingratos recuerdos. De allí la importancia de cómo se debe comportar el docente en clase; no solo debe preparar su clase, también y mucho más relevante es lo que transmite vía su comportamiento, que tendrá un gran impacto en el futuro de sus estudiantes.

Sobre la entrevista de Modesto Montoya a Pablo Alfonso López Chau Nava

 

Vi la entrevista que hizo Modesto Montoya a Pablo Alfonso López Chau Nava que ha sido muy comentada en las redes sociales debido a que en muchos momentos fue tensa. Casi al inicio, Montoya planteó una pregunta clave y valedera a López: ¿Cómo puede ser que un partido que se presenta como iniciativa de jóvenes universitarios tenga como presidente a tu hijo, y que las máximas autoridades estén ocupadas por tus familiares?

Se refería al hijo de López Chau Nava, Alfonso López Chau Pastor, quien es el actual presidente del Comité Ejecutivo Nacional del partido AhoraNación. Es una pregunta obvia, válida y esperada. Poner a familiares en el mismo partido político del candidato no es conveniente y crea una serie de conflictos, tanto a nivel familiar como en el entorno político. Basta ver la historia política del Perú para darse cuenta de ello.

Allí perdió los papeles Alfonso López Chau y comenzó a calificar a Montoya de mezquino, cuando a todas luces era una pregunta de cajón. A lo largo de la entrevista, la palabra "mezquina" es mencionada varias veces por López en contra de Montoya. 

En otro momento, ante los cuestionamientos de Modesto a López sobre el problema de sucesión del rector, este último señala que la ley Universitaria no señala nada cuando un rector renuncia. Eso es falso, en el art. 76 sí lo señala dentro de las causales de vacancia y además indica el procedimiento: El Estatuto de cada universidad establece las causales adicionales y procedimientos para la declaración de la vacancia y revocabilidad de los mandatos de las diferentes autoridades universitarias.

En la UNI ante la vacancia del rector, le sucedía la vicerrectora académica, pero se cambió —hace poco— para que sea el vicerrector de Investigación. Pero Sunedu no aceptó tal designación y reconoció a Shirley Chilet como sucesora del renunciante López Chau, basándose en lo que señala el estatuto no modificado. No sé lo que ha pasado, pero el estatuto modificado debe ser reconocido por la Sunedu. Se debe acatar el estatuto vigente. Ahora, hacer esos cambios de estatuto justo en un momento de sucesión de rectorado es por lo menos inapropiado. Es como cuando los congresistas crean una ley con nombre propio.

La impresión que me deja López es de una persona que se pica cuando es cuestionada y, en respuesta, ataca agresivamente al entrevistador. Eso no es bueno, pero es común en los peruanos. Lo he observado en la universidad peruana y en los colegios profesionales. Personas que no han tenido cargo alguno se comportan y declaran de una manera; pero apenas asumen un cargo, aunque sea pequeño, si alguien osa criticarlo o cuestionarlo, se salen de sus casillas, se enfurecen y luego declaran al cuestionador su enemigo.

López Chau no ocupó cargos pequeños; fue rector, decano, director en su Facultad, además, ocupo el cargo de director del Banco Central de Reserva. Se supone que debe tener experiencia en las entrevistas y confrontaciones. No debió de reaccionar de esa mala manera, debió de aceptar las críticas y, en réplica, dar su versión, aclarar diversas cuestiones y, sobre todo, explicar su plan a la presidencia, sus ideas sobre el Perú, sus compromisos con la población, pero desaprovechó malamente esa oportunidad. Creo que él esperaba una entrevista complaciente, amical, que lo alabe y vanaglorie; no comprende la labor de una entrevista. Ahora bien, ellos -Montoya y López Chau- se conocen desde hace años y deben tener su historia.

Ahora recuerdo porque César Hildebrandt le recomendó en una entrevista a López Chau hacer un media training; no lo ha hecho y se nota.

Educación virtual en el Perú como salida política

Todos los docentes peruanos sabemos que el proceso de enseñanza-aprendizaje cuando es virtual baja el nivel académico de los estudiantes, comparado con el presencial. Asimismo, muchas familias no cuentan con recursos para tener un número suficiente de computadoras (algunos ni siquiera las tienen)  y el servicio de internet es muy deficiente en zonas muy alejadas.   Lo saben los estudiantes, padres, investigadores educativos, las autoridades del Minedu, etc. Sin embargo, los políticos peruanos -siempre despreocupados e indiferentes con la educación primaria, secundaria y universitaria- de manera desconsiderada, cada vez que se les ocurre imponen clases virtuales.

En algunos programas de posgrado es posible que algunas actividades sean virtuales o híbridas, pero a nivel de educación inicial, primaria, secundaria y pregrado la experiencia nos dice que debe ser presencial.

El hacer una clase virtual no es replicar el proceso educativo presencial en una computadora, si no utilizar otro proceso enseñanza-aprendizaje, que implica enseñar y evaluar de manera diferente a una clase típica presencia. Tema que muchos docentes no han recibido ninguna capacitación o esta fue muy deficiente.  

Ojo, no expreso que la educación virtual sea mala per se, si no que requiere sus propias herramientas, medios, procesos, tutorías y  actividades, así como docentes y estudiantes con determinadas competencias, saber usar recurso tecnológicos, como la disciplina, autocontrol, constancia, atención, ética, entre otros son fundamentales.

No les bastó a nuestros políticos desatender la educación peruana, ahora de manera prepotente van a más. Debilitar y destruir al sistema educativo son sus nuevos objetivos, vulnerando el derecho a una educación de calidad . Cuando más ignorante sea un ciudadano más fácil es engañarlo.

Como muchos docentes, no estoy de acuerdo con que ante un pequeño o mediano inconveniente los políticos y autoridades impongan la virtualidad de las clases como la salida más fácil a problemas coyunturales,  salvo en situaciones muy graves y excepcionales como guerras, pandemias, etc.

Poema Si de Rudyard Kipling

Si puedes mantener la cabeza en su sitio cuando todos a tu alrededor

la pierden y te culpan a ti.

Si puedes seguir creyendo en ti mismo cuando todos dudan de ti,

pero también toleras que tengan dudas.

Si puedes esperar y no cansarte de la espera;

o si, siendo engañado, no respondes con engaños,

o si, siendo odiado, no incurres en el odio.

Y aun así no te las das de bueno ni de sabio.

Si puedes soñar sin que los sueños te dominen;

Si puedes pensar y no hacer de tus pensamientos tu único objetivo;

Si puedes encontrarte con el Triunfo y el Desastre,

y tratar a esos dos impostores de la misma manera.

Si puedes soportar oír la verdad que has dicho,

tergiversada por villanos para engañar a los necios.

O ver cómo se destruye todo aquello por lo que has dado la vida,

y remangarte para reconstruirlo con herramientas desgastadas.

Si puedes apilar todas tus ganancias

y arriesgarlas a una sola jugada;

y perder, y empezar de nuevo desde el principio

y nunca decir ni una palabra sobre tu pérdida.

Si puedes forzar tu corazón, y tus nervios y tendones,

a cumplir con tus objetivos mucho después de que estén agotados,

y así resistir cuando ya no te queda nada

salvo la Voluntad, que les dice: "¡Resistid!".

Si puedes hablar a las masas y conservar tu virtud.

O caminar junto a reyes, sin menospreciar por ello a la gente común.

Si ni amigos ni enemigos pueden herirte.

Si todos pueden contar contigo, pero ninguno en exceso.

Si puedes llenar el implacable minuto,

con sesenta segundos de diligente labor

Tuya es la Tierra y todo lo que hay en ella,

y —lo que es más— ¡serás un Hombre, hijo mío!

Tomado de https://es.wikipedia.org/wiki/Si..._(Kipling)